Berta Wilhelmi, eine außergewöhnliche Frau in Granada zwischen den Jahrhunderten

Dies ist der Titel der Biografie von Berta Wilhelmi, die im vergangenen Dezember vorgestellt wurde. Die Autoren dieses Buches sind Angel Baena und Gabriel Gomez.

Die Präsentation hätte an keinem besseren Ort als Pinos Genil stattfinden können. Dieses Dorf ist fast seit ihrer Ankunft in Granada mit dieser großen Frau verbunden. Ich war sehr berührt von der Liebe und dem Respekt, den alle Bewohner ihr noch immer entgegenbringen.

Um ein kurzes Porträt dieser Frau zu erstellen, sei darauf hingewiesen, dass sie im Laufe ihres Lebens Unternehmen gründete und leitete, Schulen und Bibliotheken ins Leben rief, ein Sanatorium für Tuberkulosekranke errichtete, sich für die Gleichstellung von Männern und Frauen einsetzte, intellektuelle Zusammenkünfte förderte und veranstaltete, Kantinen und Schullager gründete und vieles mehr.

All dies spielt im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert, in einer traditionellen und uneinsichtigen Gesellschaft.

Sie war eine Frau ohne Vorurteile, mutig, entschlossen, mit klaren Vorstellungen, respektvoll gegenüber anderen Ideen, selbstlos und großzügig. Vor allem aber haben wir Grenadier ihr sehr viel zu verdanken.

Unter diesem Gesichtspunkt ist es erstaunlich, dass sie bis vor kurzem in Granada eine völlig unbekannte Frau war. Ziel dieses Artikels ist es, das Bewusstsein für diese Frau zu schärfen, die in jeder Epoche eine Ausnahmeerscheinung gewesen wäre und die Stadt Granada in vielerlei Hinsicht verändert hat.

Die Geschichte Granadas wird ohne sie niemals vollständig sein.

Ankunft von Berta Wilhelmi in Granada

Berta Wilhelmi wurde am 25. Juni 1858 in Deutschland geboren. Als Geburtsort ist im oben genannten Buch Schriesheim bei Heidelberg angegeben. Andere Quellen nennen Heilbronn als Geburtsort. Noch im selben Jahr zog ihre Familie nach Granada, obwohl Berta in Deutschland in der Obhut ihrer Großmutter blieb. Es ist schwierig, dies genau zu bestimmen, aber alles deutet darauf hin, dass Berta 1871 in Granada ankam.

Ihr Vater Philipp Ferdinand Wilhelmi y Fromme (für die Einwohner Granadas Don Fernando), ein Ingenieur und großer Unternehmer, kaufte und verbesserte die Papierfabrik Blanqueo und erweiterte sie durch den Bau von zwei weiteren.

Ihre Mutter war Hedwig Karoline Henrich, Schriftstellerin, Freidenkerin und Verfechterin der sozialen Rechte und der Gleichberechtigung der Frau. Und schließlich prägte ihre Großmutter Albertine Röslin, Schauspielerin und Dichterin, nach und nach den Charakter dieser freien Frau.

Im Alter von 19 Jahren heiratete sie Fernando Dávila de León y Zea, der einer aristokratischen Familie aus Granada entstammte. Berta war jedoch Protestantin und wollte trotz des großen sozialen Drucks, unter dem sie zweifellos zu leiden hatte, ihrer Religion nicht abschwören. Aus diesem Grund konnte die Hochzeit nur mit einer päpstlicher Freigabe durchgeführt werden.

Im Laufe ihres Lebens empfing sie in ihrem Haus am Paseo de la Bomba und bei ihren Zusammenkünften eine Vielzahl von Intellektuellen und Gelehrten. Unter ihnen: Fernando de los Ríos, Gloria Giner, Antonio Gonzales Prats, Alejandro Otero Fernández, Manuel Ángeles Ortiz, José Maria Rodríguez Acosta, Hermenegildo Lanz, Laura de los Ríos, italienische, belgische und englische Konsuln und viele mehr.

Sie war eine Kämpferin, die trotz der vielen Probleme, Missgeschicke und Eventualitäten, die ihr im Laufe ihres Lebens begegneten, nie aufgab.

Berta als Unternehmerin

Nach dem Tod ihres Vaters im Jahr 1896 übernahm Berta die Leitung der Papierfabriken, die ersten Jahre gemeinsam mit ihrem Mann. Aber nach dessen Tod im Jahr 1998 war sie auf sich allein gestellt.

Schon Jahre zuvor war sie an der Leitung der Fabriken beteiligt gewesen.

Sie zeichnete sich bei der Bewältigung der Choleraepidemie aus, die Granada 1886 erreichte. Zu dieser Zeit begann sie, die hygienischen Maßnahmen umzusetzen, die sie wahrscheinlich schon während ihrer Ausbildung in Deutschland und der Schweiz gelernt hatte. Sie begann, Latrinen mit fließendem Wasser einzurichten, erließ strenge Sauberkeitsmaßnahmen in den Fabriken, verbot die Überbelegung, änderte die Ernährung der Arbeiter usw. Für die damalige Zeit war das etwas völlig Ungewöhnliches und Revolutionäres.

Später, bei einer zweiten Pockenepidemie im Jahr 1901, wandte er diese Maßnahmen zusammen mit Impfungen erneut an. Ihre Arbeiter waren die einzigen, die in Pinos Genil geimpft wurden. In diesem Gebiet sind die Sterblichkeit und die Ansteckungsgefahr geringer. Dies zeigt, welche Maßnahmen angesichts dieser Ereignisse ergriffen werden müssen.

Aber wenn es etwas gibt, das diese Frau auszeichnet, dann ist es ihre Fähigkeit zu arbeiten. In den Jahren der Hochkonjunktur ihrer Papierfabriken ergreift sie die Gelegenheit, zusammen mit ihrem Sohn das Kraftwerk neben der Blanqueo-Fabrik zu bauen. Dieses Kraftwerk versorgt nicht nur ihre Fabrik mit Licht, sondern auch die umliegenden Dörfer.

Zweite Ehe und Scheidung

Im Jahr 1906, im Alter von 48 Jahren, heiratet sie zum zweiten Mal, einen Mann names Eduardo Dominguez. Er ist einer ihrer Arbeiter und Vorarbeiter in ihrer Fabrik. Erneut erweist sie sich als freie und unkonventionelle Frau. Doch auch diese zweite Ehe hält nicht lange, und sie wird geschieden.

Ihr Einsatz für Kinder.

Unter seinen zahlreichen philanthropischen Projekten stechen diejenigen hervor, die sich auf die Bildung von Kindern aus armen Verhältnissen beziehen.

Im Jahr 1913 gründete er eine gemischte Schule in Pinos Genil, eine Volksbibliothek mit 600 Büchern, verteilte gesundes Frühstück, Winterkleidung, schuf die Schulsuppe, die schließlich zur Schulkantine wurde, organisierte Ausflüge und kulturelle Veranstaltungen.

Bereits 1886 erhielt der Verein private Gelder, von der Stadtverwaltung, der Diputación und sogar von der Königin Maria Cristina, um ein Ferienlager in Almuñecar zu eröffnen. Es war das zweite in Spanien und das einzige, das von einer Frau geleitet wurde, und es war koedukativ. Sie glaubte fest an die soziale Erneuerung durch Bildung. Sie kämpfte nicht nur gegen den Analphabetismus, sondern auch für eine bessere Gesundheit der Kinder.

Es gibt einen Satz von Berta, der ihr Konzept von Bildung sehr gut zusammenfasst: “Damit ein Kind mit Werten aufwachsen und eine Zukunft aufbauen kann, muss es warm und satt sein, gesund sein und sich glücklich fühlen”. Wenn wir ein wenig nachdenken, stellen wir fest, dass dieser Satz leider immer noch gültig ist.

Ihr beharrliches Eintreten für die Gleichstellung der Geschlechter

Für Berta begann diese Gleichstellung der Frau mit der Anerkennung von 3 Punkten.

– Das Recht der Frauen auf Bildung.

– Bildung auf gleichem Niveau und mit gleichem Inhalt.

– Die Möglichkeit, die erworbenen Fähigkeiten auf bezahlte Weise auszuüben.

Dieser dritte Punkt, auch wenn er offensichtlich erscheint, wurde nicht von allen liberalen Strömungen verteidigt.

In ihrer Rede auf dem Pädagogischen Kongress von 1892, in der sie die Eignung der Frauen für alle Berufe verteidigte, kamen diese Ideen perfekt zum Ausdruck.

Der Kampf gegen Tuberkulose

Diese Krankheit, die ihren Bruder im Alter von nur 21 Jahren das Leben kostete, prägte das Leben ihrer Familie. Sie widmete ihr Leben und einen großen Teil ihres Vermögens dem Kampf gegen diese Krankheit.

Nach langem Ringen, Recherchen, der Suche nach dem am besten ausgebildeten Personal und dem idealen Ort verwirklichte Berta im Alter von 65 Jahren ihren Traum, ein Sanatorium für Tuberkulosepatienten in Alfaguara zu gründen. Die Einweihung fand am 17. Mai 1923 statt.

Es gelang ihr, das Sanatorium zu einem der besten in Europa zu machen, und die Erfolge waren hervorragend.

Die notwendigen Investitionen beliefen sich auf 170.000 Peseten. Eine astronomische Summe für die damalige Zeit.

Ich kann die Lektüre dieses Buches nur empfehlen.

Wenn Sie mehr über diese Frau oder viele andere Frauen, die unsere Stadt geprägt haben, erfahren möchten, besuchen Sie mich jeden Freitag.

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